diario de un objeto

los años 50 del siglo XX marcan el inicio de una cultura determinada. eran los tiempos de la chupa de cuero y las botas de las motos, de los incorformistas y contestatarios del sistema. muchas de esas cosas han pasado pero se ha mantenido la estética y el bdsm ha heredado parte de esa estética. en el mundo vainilla esa estética se mantiene para indicar algo de ese espíritu. al objeto le evoca los momentos de la Vieja Guardia, cuando entrar en la comunidad era más complicado que ahora. puede darse el caso de un rebelde que sólo sea imagen y un auténtico inferior que no lo aparente ni por asomo. lo ideal sería que ambas cosas coincidieran pero no vivimos en un mundo ideal.